Golestan Iran The Land of Artsگلستان ایران سرزمین هنرها

Khuzestan  Music

Iranian Arabs mostly live in the Khuzestan and Hormozgan provinces. The Khuzestani Arabs are living in the south west side of Zagros Mountains, and border of the Arvand River {Shat-al-Arab}. Over 3.5 millions indigenous Arab people, who live in the territory recognized as Al-Ahwaz or today’s  name Khuzestan and neighboring provinces. For over than 500 years the region was called Arabistan of Iran by Persian rulers. Later on the central government in 1936 changed the territory’s name to the Khuzestan.

Khuzestan (Formerly Iranian Arabistan)

They speak Arabic as their mother tongue and Farsi ,which is the official language of Iran. There are variety dialects of the Arabic spoken in the Ahwaz province, which is a Mesopotamian dialect shared by the Arabs across the Iraqi’s border.

The cities with major Arabic spoken are: Abadan, Omidia, Ahwaz, Bandar Mahsghahr, Khoramshahr, Dasht- Azadegan, Shadigan and Susa. Statistically, 60% of Khuzestan province people speak Arabic.

Magham Music

Magham Music: This type of the music performed in the Khuzestan is correlated to the Iraqi Magham music. The Magham music originated during the Abbasid Caliphate and today is called Esfahan and Nahavand which was impacted by the Persian Classical music. The Instrument accompany with the  Magham Music are:

Santoor: A hammer dulcimer that is playing in Iran, Iraq, Egypt and India.

Kamancheh: Originally is a kind of spike fiddle of Persian. Rubab and violin are the bowed instruments that performed in the Khuzestan music as well.

Kasoureh: A unique goblet shaped drum ,which is smaller than Tonback (Persian goblet drum). For the music pieces with the fast tempo kasoureh will be used, and for the music pieces with the slow tempo, Tonbak will be used. Sometimes both these instruments will be used.

Zanjari: A framed drum that its jingles are small metallic plates ( Tashtak).

There are two types of magham in the Khuzestani such as: Maval and Fasih.

Radif Music (Note: is not Persian Radif Music):

It will be played in the villages. The musical terminology is “Tor” and each “Tor” may has own lyric and dialect. The instruments accompany the music are:

Rubab: A kind of bowed instrument.

Almatbag: A kind of short double reed that accompany the Chubiyeh vocal music. Chubiyeh music is a dancing music by playing Tonbak and big Drum. Furthermore, Chubiyeh is a popular music in Iraq, Syria and Jordan.

Alvaniyeh Music: an Arabic Music of the Khuzestan, which the vocalist sings ethic and heroic poems and plays Rubab. Alvaniyeh music founded in the end of 1950 by a famous vocalist Alvan in Khuzestan and was promoted by him in various villages.

The singer of Alvaniyeh music frequently mentions the name of the  poets, therefore these unknown names have not been forgotten , particularly the names of those poets incapable to publish their works. Consequently Alvaniyeh Music not only promoted the khuzestani music but promoted the folk literature of the region as well.

Bandari Music

Bandari is a dialect spoken by the group who are living in the harbors of the southern Iran. These areas are Hormozgan , north of the Persian Gulf and Khuzestan southwestern of Iran. Khuzestan and southern harbors regions have their own programs, which are produced locally and it will be transmitted via Television or shortwave radio.

Bandari songs are very popular in these regions. Iranica.com comments that “Almost all the circulating recorded tapes are produced before the  revolution, and recently a few songs have been produced, which the melody and lyrics are about the politic or social issues.

Along with these new productions, it has been published books in different topics such as history, culture and ethnography of Khuzestan;as well as published Bandari lyrical or poetry books as guidance  and glossaries for the dialects.

From Dialogue to Dance Music 

“Bandari” is not described in term of the language, but also describing adjectively, specially in  the term of the Iranian harbors and nearby regions—for example: the local website referring to the “Bandari sites”. Also the term of the Bandari could be used for the local folk music.

Iranfolk.com describes Bandari as “rhythmic and activated “music. The folk music in the southern Iran, especially in the Khoramshahr and Abadan cities is called Bandari.

There are various instruments accompany Bandari music such as Oud, Daf, Dohol and Tanbour.

Healing Harmonies

Music as Medicine is often practiced in Iran: {Gowati } is a music for the psychological patients which may be cured through the music, or curing the heatstroke by dancing Bandari.

 Recently, Bandari Music has been turned into hot and crazy form dance music, which many people is going to be delighted and fascinated.

Saeed Shanbehzadeh , an Iranian folk musicians who has performed folk music with his orchestra worldwide during an interview said:

“Unfortunately the produced Bandari folk music albums are not a quality folk music. Instead playing the genuine musical instrument and composing genuine music. These albums have been recorded by the synthesizers and the lyrics and melodies aren’t correlated to the infrastructure of the genuine Bandari Music.

They know a few genuine melodies by heart but utilizing the innovation instrument reduced the quality of the music theme which is sad and improper.

He added the Bandari music has its own specific instruments, song and singing methodology for  the religious ceremonies, while it has been arranged in modernized music sometimes the important portion of the music is destructed or omitted which is not fair at all.


Copyright © 2009-2010 by Golestan Iran all rights reserved. 

موسیقی خوزستان

اعراب ایرانی اغلب در استانهای خوزستان و هرمزگان ساكن میباشند. اعراب خوزستانی در جنوب غربی و در پهنه كوه های زاگرس  و كناره اروند رود زندگی میكنند.حدود ۳ میلیون و نیم مردمان عرب بومی كه این منطقه ساكن  آلاهواز یا  خوزستان امروزه و نواحی مجاور میباشند. قریب ۵۰۰ سال حُكمرانان فارس٫ این منطقه را  عربستان ایران مینامیدند. بعدهاحكومت مركزی در سال ۱۹۳۶  این منطقه را به خوزستان تغیر نام داد.
خوزستان*عربستان ایرانی سابق
زبان  مادری مردمان این منطقه عربی بود  و به زبان رسمی فارسی نیز تكلم دارند. در استان خوزستان گویش های عربی گوناگونی وجود دارد كه به گویش اعراب  بین النهرین  كشور عراق نسبت دارد٫ شهر هائی كه اكثریت آنان عرب زبان هستند عبارتند از: آبادان٫ امیدیه٫ اهواز٫ بندر ماهشهر ٫ خرمشهر ٫ دشت آزادگان ٫ شادیگان و سوسا. از نظر آماری ۶۰٪ جمعیت استان خوزستان به زبان عربی تكلم دارند


موسیقی مقامی

این نوع موسیقی در استان خوزستان اجرا میشود كه  با موسیقی مقامی عراقی پیوند  نزدیكی دارد.  مبدا موسیقی مقامی در زمان خلافت عباسیان میباشد كه امروزه تاثیر موسیقی اصیل ایرانی باعث گردید كه  بنام اصفهان و نهاوند  خوانده میشود.سازهای همراهی موسیقی مقامی عبارتند از
سنتور: كه در ایران  با مضراب و در  عراق مصر وهندوستان با انگشتانه مینوازند
كمانچه : یك نوع ویالون میله دار   ایرانی است .رباب و ویالون سازهای كاسه ای  هم در موسیقی خوزستان استفاده میشود
كاسوره: یك طبل جامی شكل منحصرد بفرد كه از تنبك كوچكتر است.  قطعات موسیقی با ضربه های تند با این ساز نواخته میشود و قطعات با ضربه های آرام با تنبك نواخته میشود. بعضی اوقات از هر دو ساز نیز استفاده میشود
زنجیری: قاب  مدور با زنگوله های از جنس آاهنی یا تشتك
در خوزستان دو نوع مقام جوجود دارد: موال و فصیح

ردیف * با ردیف موسیقی ارتباطی ندارد


ردیف  در دهات اجرا میشود كه كلمه موسیقی آن «طُور» و هر «ُطور»اشعار و گویش خود را دارد٫آدوات  موسیقی همراه عبارتند از
رُباب:  یك نوع ساز كاسه ای است
آلمتبگ: دوزله «نی مضاعف» كوچك كه آواز «چوبیه » را همراهی میكند . «چوبیه» یك نوع موسیقی رقص است كه ساز كوبه ای تنبك و دهل  ذبه همراه آن نواخته میشود. ضمنا” موسیقی  «چوبیه»  در عراق ٫ سوریه و اردن  نیز رواج دارد

موسیقی آلوانیه : یك نوع موسیقی عربی خوزستانی است كه خواننده اشعار حماسی و عرفانی را با ساز رُباب  اجرا میكند . پیدایش موسیقی «آلوانیه»    توسط خواننده مشهوری آلوان  در خوزستان میباشد  كه او  این نوع موسیقی را  در دهات های خوزستان  ترویج داد

موسیقی بندری

گویش بندری كه  مردمان   بنادر در جنوب غربی ایران  به آن تكلم دارند٫ این نواحی عبارتند از : استان هرمزگان در  شمال خلیج  فارس  و هم چنین خوزستان در جنوب غربی ایران. خوزستان و نواحی بنادر  خود تولید كننده برنامه های فرهنگی و موسیقی میباشند كه از طریق رادیو وتلویزیونهاهای
محلی این گونه برنامه ها را پخش میكنند.موسیقی بندری در استان خوزستان از اهمیت خاصی بر خوردار است. سازمان آكادمی ایرانیكا در مورد موسیقی بندری چنین بیان میدارد: تمام نوارهای كه در حال حاضر پخش میشود در دوران قبل از انقلاب  ضبط شده اند ٫ و چنین افزوده است فقط چند موسیقی سیاسی و اجتماعی كه در دوران اخیر تولیدشده است  و در راستای تولیدات جدید چندین كتاب  در مورد تاریخ ٫ فرهنگ٫ نزاد شناسی خوزستان چاپ و  منتشر كرده اند  و هم چنین . كتب اشعار بندری  راهنما و لغات نامه در مورد گویش بندری  نیز چاپ شده است 

از محاوره تا رقص



 كلمه بندری فقط به  زبان  اطلاق نمی شود ٫ بلكه  بیانگر  صفاتی   در ارتباط به بنادر جنوب ایران و تمام نواحی مجاور  آن منطقه میباشد.بطور مثال “تارنمای موسیقی محلی ٫ موسیقی بندری را  چنین تشریح میكنند. موسیقی ” ریتم دار  و پر تحرك “ این موسیقی  در بنادر جنوب و خصوصا در خرمشهر و آبادان رواج بسیار دارد. ادوات موسیقی گوناگون این  نوع موسیقی عبارتند از : عود ودف ٫ دمام ٫ نی انبان و دهل و تنبور  

موسیقی دوای درمان


در ایران موسیقی همواره دوای بعضی از درمان ها بوده است. بطور مثال موسیقی گواتی در مورد بیماران روانی استفاده میشد كه بیمار توسط این نوع موسیقی درمان میشد. یا گرمازدگی كه بوسیله رقص بندری مدوا میشد

اخیرا نوای بندری به فصل نوینی وارد شده كه به  رقص تند  حار مشهور است  كه مردم را به شوق و شعف میندازد ٫ و هوا خواهان فراوانی نسبت به این  موسیقی پیدا كرده است. سعید شنبه زاده یك هنرمند موسیقی محلی كه بهمراه اركسترخود در جهان برنامه اجرا نموده است در یك مصاحبه گفت
متاسفانه كلیه آلبومهای تولید شده بنام موسیقی محلی بندری  از نظر كیفیت موسیقائی در رده پائینی از موسیقی نواحی ایران تهیه شده است و  نمی توان آن را موسیقی واقعی محلی بر شمرد

بجای استفاده از سازهای اصیل  و قطعات اصیل وبومی  ٫در ضبط این ٱلبومها از سازها ی الكترونیك واشعاری و ملودی های كه اصالت موسیقی نواحی در آن دیده نمی شود استفاده كرده اند . آنان چندین ملودی  اصیل را از بحر میداند و با ساز ها الكترونیكی  مدرن  واشعار كه زیر بنای موسیقی اصیل ندارد اجرا كرده اند و  كیفیت موسیقائی  اصیل را  كاهش داده است  كه غم انگیز و غیر قابل قبول است . او اظهار نمود كه موسیقی بندری ساز  وروش خواندن  آواز ها در  مراسمهای مذهبی مخصوص به خود  را دارد.  زمانیكه قطعات ریتمیك تند و با موسیقی نوین تنظیم گردد گاهی قسمت اهم موسیقی خراب و حذف گشته است كه منصفانه نمی باشد


khuzestan Artists & instruments  pictures 

Khuzestani Music Vedio




This material may not be duplicated for any profit-driven enterprise.

Make a Free Website with Yola.